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夫所谓三焦者,乃上焦、中焦、下焦三处地位合而名之也,以手少阳经统而属之,以合十二经之数。 所谓一时止行一经者,实理势之所必无也。

又云∶葵菜不可合食猪肉,夺人气成病。矧乃其间字画僻异、不易识别者有之,文义晦涩、不易读定者有之;简断墨KT、不可复问者有之。

又云∶猪白蹄青爪斑斑不可食。”愚谓过者,淫胜之谓也,折之者,谓裁之也,如木胜助之以辛,火胜助之以咸之类,投其畏而伐之,故曰∶“五脏一有不平,所胜平之,递相济养,交互克伐”,此之谓也。

欲卧,无以人定时加亥,是时天地人万物皆卧为一死与鬼路通,人皆死吾独生矣。至若柴胡、川芎之所以为泻者,则异乎是也。

平,无毒,主安中补脏,不饥,轻身。或问∶失血复下,虚何以当行血破瘀之剂?

又,五脏之液,要在于舌,赤松子所谓玉浆可以绝谷,当交接时多含舌液及唾,使人胃中豁然如服汤药,消渴立愈,逆气便下,皮肤悦泽,姿如处女。故知长服当驻其年耳。

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