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畏死之人,不敢犯此誡文,是亦祿策所致。可?哉,可?哉。

不當視孝善之人,獨得壽有子孫乎?气一耳,以其行于脉外,则曰卫气,行于脉中,则曰营气,聚于胸中,则曰宗气。

相者竭其才能以奉君出治者也。 头上从此亦生淤积矣。

抑廉吏固不可为耶?欲火上炎而呕血,肾病也。

后人非之,谓两肾皆属水,命门在两肾之中,当脊骨自上数下第十四椎陷中;若自下数上,则为第七椎,正与脐对。夫阳盛于午,阴盛于子,此面阳背阴之义也。

是有心之人所宜也,欲令有所主。當順書言,小過尚可救解,大過安從得貰乎?

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